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mayo 8, 2025
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François Leclerc du Tremblay -padre Joseph-

François Leclerc du Tremblay, más conocido como el padre Joseph o padre José de París, nació el 4 de noviembre de 1577 y falleció el 18 de diciembre de 1638. Su origen es noble y se instruyó en los estudios clásicos a temprana edad. Es hijo de Marie Motier Lafayette y Jean Leclerc du Tremblay, quien fue el presidente de la cámara de peticiones del Parlamento de París. Gracias a su descendencia noble y sus estudios, pudo aspirar a un puesto privilegiado tanto en la sociedad como en la corte francesa.

En su adolescencia viajó a Italia para comenzar una carrera militar. En 1597 sirvió como oficial en el asedio de Amiens y también formó parte de una embajada extraordinaria en Londres, sin embargo, en 1599, François Leclerc du Tremblay -conocido en ese entonces como barón Mafflieu– ingresó a la Orden de los Capuchinos de Orleans, donde renunció a sus privilegios y se convirtió en un ejemplo de devoción y empezó a darse a conocer tanto como reformador como evangelizador.

En 1606 colabora con Antonieta de Orleans-Longueville, una religiosa perteneciente a la Abadía de Fontevrault, para crear la Orden de las Hijas del Calvario y redacta una obra devocional para esta comunidad. Poseía un gran fervor misionero, lo que le impulsa a enviar evangelizadores a territorios hugonotes para reconvertirlos al catolicismo.

El padre Joseph se integró en el ámbito político durante la Conferencia de Loudun, donde dio su apoyo a la reina María de Médicis y al legado del Papa en oposición al galicanismo, consiguiendo así impedir que el parlamento y la nobleza lograran la separación de Roma.

Los cardenales usan una sotana y un tocado rojo, símbolo de su lealtad al papa -estas ropas también simbolizaban la voluntad de los cardenales de derramar sangre en nombre de la Iglesia y la fe-, sin embargo, algunos cardenales como Luciano Ponti, mostraron su humildad vistiendo una sotana gris. A estos cardenales se les conocería con el término de “eminencia gris”, lo cual significaba que eran personas modestas y discretas en el exterior, pero que en realidad son gobernantes en la sombra. El color gris ocultaba una simbología especial -poder detrás del poder-, se consideraba al padre Joseph como un hombre que creó un sistema para recolectar información mediante el espionaje y la manipulación, aunque para algunos estudiosos, el padre Joseph era simplemente un consejero que se dedicaba a cumplir con sus labores franciscanas. Aun así, tenía una peculiaridad que no pasa desapercibida y de la que no disponen personas ilustres similares, ya que el padre Joseph no era un simple consejero que buscaba su propio beneficio usando las ideas de los políticos a los que asesoraba, sino que también era un hombre que creía que sus ideas y acciones tenían una trascendencia política, social y mística. Este pensamiento definía esa dualidad del padre Joseph, ya que autores y estudiosos pensaban que eran claros signos de esquizofrenia -poseía esa humildad de un monje y a su vez la temeridad de un diplomático en momentos de guerra-.

La personalidad del padre Joseph llamó la atención del escritor británico Aldous Huxley, quien publicó un libro titulado “Eminencia gris”, centrado en François Leclerc du Tremblay. Ochenta años después de su publicación, el libro sigue dándonos información sobre la política, las relaciones internacionales y la geopolítica de la época.

El padre Joseph se convirtió en la mano derecha de Armand-Jean du Plessis de Richelieu (1585-1642), no solo era su empleado más importante, si no que entre ellos surgió una gran amistad. El padre Joseph intervino en muchas decisiones importantes, abogó por la intervención francesa en la Guerra de los Treinta Años y también formó parte de las negociaciones que terminaron con la Paz de Ratisbona en 1630.

No se puede dejar apartada la faceta literaria del padre Joseph, donde destaca su obra La Turciade, una epopeya en latín que se conoce con el epíteto de “la Eneida cristiana”. Está dedicada al papa Urbano VIII y en ella podemos ver como el padre Joseph vuelca su deseo de comenzar una cruzada que dé la libertad al pueblo griego y se libere del dominio turco.

Jean-Léon Gérôme, Eminencia gris, 1873. Museum of Fine Arts Boston.

Actualmente, gran parte de la población tiene una imagen del padre Joseph creada por Alejandro Dumas, quien lo retrató como si fuese un verdadero monstruo. En la novela de “Los tres mosqueteros” se menciona al padre Joseph como una persona temida, ya que la mera pronunciación de su nombre asustaba a la población.

FUENTES: